24/7 eTV BreakingNewsShow : Klikk på volumknappen (nederst til venstre på videoskjermen)
Breaking International News Kultur Regjeringsnyheter Helse Nyheter Nauru Breaking News Blog porsjoner Oppdatering av reisemål Travel Wire News Populært akkurat nå

Ingen turisme, ingen COVID, men endelig gratis: Republikken Nauru

Det er ikke mange steder igjen i denne verden, hvor COVID ennå ikke har vært et problem, og er COVID -frie. Den ene er øyrepublikken Nauru.
Nauru er fortsatt ubetydelig for internasjonal turisme.

Utskriftsvennlig, PDF og e-post
  • Nauru er en liten øy og et uavhengig land nordøst for Australia. Det ligger 42 kilometer sør for ekvator. Et korallrev omgir hele øya som er prikket med tinder.
  • Befolkning-omtrent 10,000 1,000 inkludert en ikke-nauruan befolkning på ca. XNUMX
  • Det er ingen Coronavirus -tilfeller i landet, men den amerikanske regjeringen anbefaler å bli vaksinert når de reiser til Nauru

Når du ser etter verdensstatistikk om koronavirus, mangler alltid et uavhengig land. Dette landet er republikken Nauru. Nauru er en øyrepublikk i Sør -Stillehavet

Folket i Nauru består av 12 stammer, som symbolisert av den 12-spissede stjernen på Nauru-flagget, og antas å være en blanding av mikronesisk, polynesisk og melanesisk avstamning. Morsmålet deres er nauruan, men engelsk er mye talt ettersom det brukes til offentlige og kommersielle formål. Hver stamme har sin egen høvding.

Republikken Nauru

Nauru -flagget er veldig enkelt og enkelt, med fargene Navy Blue, Yellow og White. Hver av fargene har betydning. Marineblå representerer havet rundt Nauru. Den gule linjen er midt på ekvator fordi Nauru ligger like ved ekvator, og det er derfor Nauru er veldig varm. Den hvite tolvspissede stjernen står for de 12 stammene i folket i Nauru.

Derfor er Nauruan -flagget farget slik.

Gjenopptakelsen av fosfatgruvedrift og eksport i 2005 ga Naurus økonomi et sårt tiltrengt løft. De sekundære forekomster av fosfat har en estimert gjenværende levetid på omtrent 30 år.

Et rikt fosfatforekomst ble oppdaget i 1900, og i 1907 sendte Pacific Phosphate Company den første forsendelsen av fosfat til Australia. Til i dag har fosfatgruvedrift vært Naurus viktigste kilde til økonomiske inntekter.

31. januar er uavhengighetsdagen (retur fra Truk -jubileet)

Denne nasjonaldagen feires av regjeringen, og arrangerer spill og korkonkurranser for de forskjellige regjeringsdepartementene og instrumentalitetene. Det er også en bankett holdt for de unge i sinnet. (For det meste overlevende fra Truk)

17. mai er grunnlovsdagen
Denne dagen feires ved at hele øya har en friidrettskonkurranse mellom de 5 valgkretsene.

1. juli er NPC/RONPhos overlevering

Nauru Phosphate Corporation overtok fosfatgruvedrift og frakt på Nauru etter å ha kjøpt det fra British Phosphate Commission. Deretter overtok RONPhos fra NPC i 2008.

26. oktober er ANGAM -dagen

Angam betyr å komme hjem. Denne nasjonaldagen markerer Nauruan -folkets retur fra randen av utryddelse. Hvert samfunn organiserer vanligvis sine egne festligheter, da denne dagen vanligvis feires med familie og kjære.

Når et barn blir født, arver han/hun stammen fra mors side. Klær for hver stamme er forskjellige, noe som hjelper til med å identifisere hver enkelt.

Liste over de 12 Nauru -stammene:

  1. Eamwit - slange/ål, slu, glatt, god til å lyve og kopimaskin av stiler.
  2. Eamwitmwit - cricket/insekt, forfengelig vakkert, ryddig, med en skingrende støy og på samme måte.
  3. Eaoru - ødelegger, skader planer, sjalu type.
  4. Eamwidara - øyenstikker.
  5. Iruwa - fremmed, utlending, en person fra andre land, intelligent, vakker, maskulin.
  6. Eano - grei, gal, ivrig.
  7. Iwi - lus (utdødd).
  8. Irutsi - kannibalisme (utdødd).
  9. Deiboe - liten svart fisk, lunefull, jukser, oppførsel kan endres når som helst.
  10. Ranibok - gjenstand vasket i land.
  11. Emea - bruker av rake, slave, sunt, vakkert hår, juks i vennskap.
  12. Emangum - spiller, skuespiller

For alle visumsøknader, inkludert for besøkende mediepersonell, bør en forespørsel om å komme inn i Nauru sendes til Nauru Immigration.  

Australske dollar er lovlig betalingsmiddel i Nauru. Utenlandsk valuta vil være vanskelig. Kontanter er den eneste betalingsmåten i Nauru. 
Kreditt-/debetkort godtas ikke.

Det er to hoteller, et statlig eid og et familieeid hotell.
Det er to andre overnattingsmuligheter (enhetstype) som er privateid.

Det er alltid sommer i Nauru, vanligvis rundt 20- til 30-årene. Sommerklær anbefales.

Sommerklær/fritidsklær er akseptabelt, men hvis du avtaler med myndighetspersoner eller deltar i gudstjenester, anbefales det å kle seg passende. Badedrakter er ikke en norm i Nauru, svømmere kan enten ha en sarong over seg eller shorts.

Det er ingen offentlig transport. Leiebil anbefales.

  • Frukttrær er kokos, mango, pawpaw, lime, brødfrukt, sursop, pandanus. Innfødt løvtre er tomanotreet.
  • Det finnes en rekke blomstertrær/planter, men de mest brukte/favoriserte er franjipani, iud, hibiscus, irimone (jasmin), eaquañeiy (fra tomanotre), emet og gule klokker.
  • Nauruanere spiser en rekke sjømat, men fisk er fortsatt en favorittmat for nauruanere - rå, tørket, kokt.

Det er ingen kjent COVID-19-sak på Nauru, det er ikke blitt rapportert til Verdens helseorganisasjon, men den amerikanske regjeringen anbefaler for sin innbygger at denne ukjente statusen er risikabel, til og med fullt vaksinerte reisende

Testing av COVID-19

  • Det er PCR- og/eller antigentester tilgjengelig på Nauru, resultatene er pålitelige og innen 72 timer.
  • Oxford-Astra Zeneca-vaksine er tilgjengelig i landet

Nauru har en nasjonal historie:

Det var en gang en mann som het Denunengawongo. Han bodde under sjøen sammen med sin kone, Eiduwongo. De hadde en sønn som het Madaradar. En dag tok faren ham opp til overflaten av vannet. Der drev han rundt til han nådde bredden av en øy, der han ble funnet av en vakker jente ved navn Eigeruguba.

Eigeruguba tok ham med hjem, og senere ble de to gift. De hadde fire sønner. Den eldste het Aduwgugina, den andre Duwario, den tredje Aduwarage og den yngste ble kalt Aduwogonogon. Da disse guttene vokste opp til å bli menn, ble de flotte fiskere. Da de hadde blitt menn, levde de adskilt fra foreldrene. Etter mange år, da foreldrene hadde blitt gamle, fikk moren en ny gutt. Han ble kalt Detora. Da han vokste opp, likte han å bo hos foreldrene og høre historien de fortalte. En dag, da han nesten var voksen til manndom, var han ute og gikk da han så en kano. Han gikk til dem, og de ga ham noen av deres minste fisk. Han tok fisken hjem og ga dem. Neste dag gjorde han det samme, men den tredje dagen ba foreldrene ham om å fiske sammen med brødrene sine. Så han dro dem i kanoen deres. Da de kom tilbake den kvelden, ga brødrene Detora bare den minste fisken. Så Detora dro hjem og fortalte faren sin om det. Så lærte faren ham å fiske, og fortalte ham om besteforeldrene sine, som bodde under sjøen. Han fortalte ham at når linjen hans lå fast, måtte han dykke ned for det. Og når han kom til hjemmet til sine besteforeldre, må han gå inn og be bestefaren om å gi ham krokene som han hadde i munnen; og han må nekte andre kroker som ble tilbudt ham.

Neste dag våknet Detora veldig tidlig og gikk til brødrene sine. De ga ham en fiskesnøre med mange knop i, og et stykke rett pinne for en krok. Ute på sjøen kastet de alle linene inn, og nå og da tok brødrene fisk; men Detora fanget ingenting. Til slutt ble han sliten og linjen hans ble fanget i revet. Han fortalte brødrene sine om det, men de hånet bare på ham. Til slutt dykket han ned. Da han gjorde det, sa de til seg selv: 'For en dum fyr han er, den broren vår!' Etter å ha dykket inn, nådde Detora hjemmet til besteforeldrene sine. De ble veldig overrasket over å se en slik gutt komme hjem til dem.

'Hvem er du?' de spurte. 'Jeg er Detora, sønn av Madaradar og Eigeruguba,' sa han. Da de hørte navnene på foreldrene hans, ønsket de ham velkommen. De stilte en rekke spørsmål til ham, og viste ham stor vennlighet. Til slutt, da han skulle reise, og husket hva faren hadde fortalt ham, ba han bestefaren om å gi ham en krok. Bestefaren ba ham ta tak i kroker han likte fra taket på huset.

  • Nauru er COVID-fri. En to -ukentlig flytur mellom Nauru og Brisbane, Australia fortsetter å operere. Alle reisende til Nauru krever forhåndsgodkjenning fra regjeringen i Nauru.

Damo -mennene kastet inn linene sine igjen, og denne gangen fanget de en annen type fisk. 'Hva heter denne?' de spurte. Og Detora svarte: 'Eapae!' Igjen, navnet var det riktige. Dette gjorde Damofiskerne sinte. Detoras buljonger var veldig overrasket over hans flinkhet. Detora kastet nå ut snøret og dro opp en fisk. Han spurte Damo -mennene om navnet. De svarte "Irum", men da de så igjen, fant de ut at de tok feil, for det var en svart nikk på enden av linjen. Igjen kastet Detora inn snøret hans og igjen ba han dem om å navngi fisken. 'Eapae,' sa de. Men da de så fant de en kurv med svinekjøtt på enden av Detoras linje.

Nå var Damo -mennene veldig redde, for de innså at Detora brukte magi.

Detoras kano ble trukket tett ved siden av den andre, og han og brødrene hans drepte Damo -mennene og tok alt fiskeutstyret. Da folket i land så alt dette, visste de at mennene deres hadde blitt beseiret i fiskekonkurransen, for det var skikken i disse dager at vinnerne av en slik fiskekonkurranse drepte sine motstandere og tok fiskeutstyret. Så de sendte ut en kano til. Det samme skjedde som før, og innbyggerne i Damo ble veldig redde og flyktet fra stranden. Så dro Detora og brødrene hans kanoen mot kysten. Da de kom til revet, vippet Detora kanoen med sine fire brødre under; kanoen ble til en stein. Detora landet alene på øya. Snart møtte han en mann som utfordret ham til en konkurranse om å fange dyr og fisk på revet. De så den ene og begge begynte å jage den. Detora lyktes i å fange den, hvorpå han drepte den andre mannen og gikk av gårde. Lenger langs stranden vant Detora også konkurransen, og drepte sin utfordrer.

Detora satte seg nå for å utforske øya. Da han ble sulten, klatret han opp på et kokosnøttre og droppet ned noen modne nøtter, av melken han drakk. Med kokosskallene laget han tre branner. Da brannene brant sterkt, kastet han litt kokosnøtt på, og dette luktet søtt. Så la han seg på sanden noen få meter fra brannene. Han sov nesten da han så en grå mus nærme seg brannene. Den spiste kokosnøtten fra de to første brannene, og akkurat da den skulle spise kokosnøtten fra den tredje brannen, fanget Detora den og skulle drepe den. Men den lille musen ba Detora om ikke å drepe den. "La meg gå, vær så snill, så skal jeg fortelle deg noe" sa det. Detora slapp musen, som begynte å stikke av uten å holde løftet. Detora fanget musen igjen, og plukket opp et lite skarpt stykke pinne, truet med å stikke gjennom musens øyne med den. Musen ble redd og sa: "Rull den lille steinen av toppen av den store steinen og se hva du finner". Detora rullet bort steinen og fant en gang som ledet under jorden. Da han kom inn i hullet, tok han veien langs en smal gang til han kom til en vei med folk som gikk frem og tilbake.

Detora kunne ikke forstå språket de snakket. Til slutt fant han en ung mann som snakket språket hans, og for ham fortalte Detora historien sin. Den unge mannen advarte ham mot de mange farene i det nye landet, og ledet ham langs veien. Detora kom omsider til et sted hvor han så en plattform dekket med fine matter av vakre design. På plattformen satt en Queen Louse, med tjenerne hennes rundt henne.

Dronningen ønsket Detora velkommen, og ble forelsket i ham. Da Detora etter noen uker ønsket å reise hjem, ville ikke lusedronningen la ham dra. Men til slutt, da han fortalte henne om sine fire brødre under steinen som ikke kunne slippes unntatt ved hjelp av magien hans, lot hun ham fortsette. En rekke mennesker han møtte ønsket å skade den fremmede, men Detora overvant dem alle med magisk trylleformel.

En siste kom de til berget der Detora hadde forlatt brødrene sine. Han bøyde seg ned, gjentok en magisk trylleformel, og den store steinen ble til en kano som inneholdt hans fire brødre. Sammen satte brødrene seil til sitt eget land.

Etter mange dager på sjøen så de hjemøya i det fjerne. Da de nærmet seg det, fortalte Detora brødrene at han kom til å forlate dem og bo for å bo hos besteforeldrene deres på bunnen av sjøen. De prøvde å lokke ham til å bli hos dem, men han hoppet over siden av kanoen, og ned gikk han. Brødrene tok veien til foreldrene og fortalte eventyrene deres.

Da Detora nådde hjemmet til besteforeldrene sine, tok de ham godt imot. Etter at besteforeldrene døde, ble Detora konge av havet og den store ånden for fiske og fiskere. Og i dag, når fiskelinjer eller kroker går tapt fra en kano, er det kjent at de ligger på taket av huset til Detora.

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Om forfatteren

Jürgen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz har kontinuerlig jobbet i reiselivsnæringen siden han var tenåring i Tyskland (1977).
Han grunnla eTurboNews i 1999 som det første elektroniske nyhetsbrevet for den globale reiselivsnæringen.

Legg igjen en kommentar