The Strange Texas Synagogue Attack: All Opinions Are Strictly My Own

Lørdag var starten på Martin Luther King-helgen.
Den helgen bør være en tid for refleksjon og en tid da de mange etniske og religiøse samfunnene som befolker USA tar seg tid til å vurdere hvordan vi alle kan jobbe mot en mer perfekt union.

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Dessverre ble helgen preget av gisseltakingssituasjonen kl Menigheten Beth Israel. 

En god del av gårsdagen, inkludert lørdag kveld, var store deler av nasjonen fokusert på det som kan ha vært en tragedie som utspiller seg i kongregasjonen Beth Israel. Heldigvis ble ingen av gislene skadet.

Gisseltakeren døde

Når dette skrives, har vi ikke alle detaljene. Mye er fortsatt spekulasjoner. Gjerningsmannen uttalte helt fra starten at han forventet å dø. Var den forventningen en forutanelse, et selvmordsønske eller et ønske om å bli en martyr (eller en kombinasjon)?  

Motivene for handlingene hans er fortsatt ikke klare. Det som er klart er at gårsdagen ikke fulgte de normative Al Qaida-mønstrene og gårsdagens tragiske hendelser har gitt flere spørsmål enn svar. Selv om rettshåndhevelse bare har gitt ut den minste informasjon, er det klart at rettshåndhevelse gjorde en utmerket jobb.

Kommunalt, statlig og føderalt politi var tålmodige og brukte tiden som et våpen. Alle deler av rettshåndhevelsen jobbet sammen, og gisselforhandlerne var utmerket. Rettshåndhevelse på alle nivåer fortjener vår beundring og takk i møte med det som kunne vært en tragedie.

Rabbiner Cytron-Walker hadde fått spesiell opplæring for å håndtere en slik hendelse. Selv om det er tragisk at politiet må trene presteskap til å håndtere denne typen hendelser, fungerte opplæringen og media rapporterer at rabbiner Cytron-Walker gjennom hele prosessen var rolig og rettskaffen.

Hendelsen reiser imidlertid mange spørsmål og gir også nye utfordringer. Blant spørsmålene som må stilles er:

Normalt inntreffer døden i begynnelsen av en terrorhendelse. Hvis gjerningsmannen ønsket å myrde hvorfor gjorde han ikke dette i begynnelsen av hendelsen?

  • Hva var gjerningsmannens motiver? Først krevde han løslatelse av en dømt terrorist, Dr. Aafia Siddiqui. Likevel måtte han ha visst at det ikke var noen sjanse for at dette kom til å skje. Var det andre motiver? Var dette en testkjøring for nye terrorangrep? Er det andre motiver vi ikke er klar over?
  • Hvorfor valgte han en synagoge? Var dette nok en handling av antisemittisme? Hvorfor valgte han Bet Israel? Tjenestene var online, noe som betyr at det faktiske antallet tilstedeværende kongreganter ville være minimum. På den annen side var det godt over 1,000 mennesker som deltok på online sabbats morgentjenester. Videre indikerte rapporter at gjerningsmannen ønsket å "angripe" en synagoge nær Dallas-Ft. Verdt flyplass? I så fall, hvorfor skulle dette være viktig for ham? Merkelig nok så gjerningsmannen ut til å like rabbineren og indikerte at han følte seg velkommen i Beth Israel. De fleste terrorister liker ikke ofrene sine. Var disse følelsene tegn på mental ustabilitet eller en ny form for terrorisme? Disse usammenhengende fakta betyr at dette terrorangrepet ikke fulgte de vanlige mønstrene. Det er til og med tvilsomt om dette angrepet var rent antisemittisk, eller om gjerningsmannen valgte synagogen for maksimal publisitet. Al Qaida-angrep søker ofte publisitet som et rekrutteringsverktøy. 
  •  Selv om det nå er klart at gjerningsmannen var britisk, vet vi ikke om den databiten har noen konsekvens. Andre har bemerket at USA i utgangspunktet har en åpen sørgrense, at minst 2 millioner mennesker har tatt seg inn ulovlig siden 20. januar 2021, og disse menneskene kommer fra godt over 100 nasjoner. Dette siste faktum fører til tilleggsspørsmålet, hvordan kom de seg fra hjemlandet til den amerikansk-meksikanske grensen? Hvem finansierer deres passasje til Mexico eller en sentralamerikansk nasjon, og kommer de inn i disse nasjonene lovlig eller ulovlig?
  • Er det en sammenheng mellom USAs katastrofale tilbaketrekning fra Afghanistan og det som skjedde i går? Ser USA ut til å være så svake at Al Qaida brukte denne hendelsen som en prøvekjøring?
  • Er det en sammenheng mellom denne hendelsen og USAs pågående kriminalitetsbølge i større byer? Ser vi på USA fra utlandet, ser USA ut til å være så svakt at de som vil prøve å gjøre skade, spesielt iranere, men også andre, ønsket å måle USAs besluttsomhet?

Ting vi vet

  1. Rabbi Cytron-Walker er en populær og elsket skikkelse i både det jødiske Colleyville og det bredere samfunnet. Han er venn med politimesteren og dens politiavdeling, aktiv i tverrreligiøse aktiviteter og godt likt i det lokale muslimske miljøet.
  • Det lokale muslimske samfunnet sto med det jødiske samfunnet.
  •  Det samme kan sies om både det generelle Colleyville-samfunnet og dets kristne samfunn. Disse miljøene tilbød umiddelbart støtte og solidaritet.
  • Det samme kan sies for større Dallas-Ft. Verdt samfunnet og staten Texas.
  • Selv om det ikke er klart i hvilken grad dette angrepet var antisemittisk, er antisemittisme et stort sosialt problem i hele den vestlige verden.

Noen tidlige erfaringer

  1. Lokale synagoger (og andre trosbaserte institusjoner) må ha nære relasjoner med lokal og statlig rettshåndhevelse.
  • Jødiske samfunnssentre, synagoger og institusjoner må ha fulle sikkerhetsplaner og anta at «det kan skje her».
  • Det er behov for bedre beskyttelse ved synagoger. Det er et åpent spørsmål om hvem som bør og ikke bør være bevæpnet, og hvilke våpenlover som bør eller ikke bør implementeres. Det kan argumenteres for at det er for mange våpen i USA. Et motargument kan fremsettes for at synagoger/samfunnsanlegg bør ha utpekt personer som er i stand til å bruke skytevåpen og har gjennomgått strenge bakgrunnssjekker. Ingen våpen-/skytevåpensoner kan være farlige, spesielt med tanke på spørsmål om antisemittisme. Terrorister og kriminelle ignorerer «ingen våpenlover» og vet at folk i ikke-våpensoner ikke er i stand til selvbeskyttelse. 
  • Passivt utstyr som kameraer hjelper til med å analysere en hendelse, men vil ikke stoppe et terrorangrep.
  • Ordførere ved synagoger trenger spesiell opplæring for å gjenkjenne mulige problemer.
  • Gjenstander som ryggsekker bør stå langt unna steder der folk samles.
  • Det er viktig å sørge for at media rapporterer en hendelse riktig og uten partiskhet. Mange amerikanske medier gjorde en god jobb, på den annen side gjorde både Reuters og BBC en langt mindre tilstrekkelig jobb. 
Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Relaterte nyheter

Om forfatteren

Jürgen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz har kontinuerlig jobbet i reiselivsnæringen siden han var tenåring i Tyskland (1977).
Han grunnla eTurboNews i 1999 som det første elektroniske nyhetsbrevet for den globale reiselivsnæringen.

Legg igjen en kommentar

1 Kommentar

  • En viktig informasjon ble utelatt i denne artikkelen. Gjerningsmannen og hans "sak" (Aafia Sadiqqi) er tilhengere av CAIR. CAIR-ledere har spesifikt, konsekvent og vedvarende oppfordret til angrep på synagoger i USA. mens den organisasjonen benekter enhver forbindelse til denne hendelsen, ser jeg på tidligere hendelser som CAIR var involvert i, vil vise at det er standardmønsteret for dem å nekte forbindelse til en hendelse som senere avslørte fakta viser at de er involvert i. CAIR har lenge vært avslørt er Eid muslimsk terrorfront og mange land, inkludert arabiske land, har klassifisert CAIR som en terrororganisasjon. Dette er fordi gruppens bånd til organisasjoner som Hamas og Hizbollah er overveldende, ubestridelige og udiskutable. iherdig innsats fra amerikanske regjeringsgrupper og medier for å unngå dette faktum tjener bare til å skape den fruktbare grunnen der angrep som dette vokser.