Spesiell tur til Lisboa: Å avsløre ironiene

Spesiell tur til Lisboa: Å avsløre ironiene
Foto © Peter Tarlow
Avatar av Dr. Peter E. Tarlow

Denne turen har vært forskjellig fra de fleste av turene mine. Normalt reiser jeg til et sted for å jobbe med spørsmål om turistsikkerhet, men dette tur til Portugal er spesiell. Jeg er her på grunn av mitt arbeid med Center of Latino - Jewish Relations (CLJR). Vanligvis tar CLJR latino-ledere til Israel. Denne turen er imidlertid det motsatte - tar begge deler Latinoer og jøder til inngangsporten til den sefardiske kulturens verden og startpunktet for mange som kom til landene i Amerika.

Portugals forhold til det jødiske folket er høyt og lavt. På den negative siden var den portugisiske inkvisisjonen så ille at folk faktisk flyktet fra Portugal for Spania og bestemte seg for å ta sjansene sine med den spanske inkvisisjonen. På en mer positiv side var Portugal det foretrukne tilfluktsstedet for spanske jøder som flyktet fra Spania i 1492. Så mange spanske jøder dro gjennom Portugal til Latin-Amerika for å unnslippe de nysgjerrige flammene at begrepet "portugués" i mange deler av Latin-Amerika er synonymt. med “jøder”. I nyere historie fungerte Portugal som et hovedoverføringspunkt som tillot jøder som flyktet fra det tysk-okkuperte Europa for å finne frihet i Amerika og unnslippe Holocaustens redsler.

Jødene bidro sterkt til det portugisiske samfunnet. Det var vitenskapen til Abraham Zacuto som tillot presis navigering på åpent hav mange århundrer før noen noen gang hadde forestilt seg en GPS. Det var Dona Grácia Mendes som viste verden at en kvinne kunne være like dyktig som en mann innen både større handel og bank. Denne politiske brodden er vevd inn i selve naturen til Portugals sjel.

Å være på det europeiske kontinentet, er Portugal, som mye av Europa, et sted med sjarm, eleganse, fordommer og fiender. Portugal vender ikke bare mot vest, men det er Europas mest vestlige nasjon, det lengste vestlige punktet på det europeiske kontinentet. Som sådan er dette et land som har sin kropp i Europa, men dets sjel er i Atlanterhavet, og øynene ser mot en ny verden av fornyelse og håp.

Av alle disse grunnene bestemte CLJR, sammen med den jødiske arvalliansen, at vår første felles ikke-israelske tur ikke bare ville være til dette landet som symboliserer utforskingsånden, men også er stedet der så mange jøder og latinoer over hele Amerikas nasjoner hagler.

I går var vår første nesten hele dag her i Lisboa. Vi var ute av flyplassen klokka 10 lokal tid og var heldige nok til å få en tidlig innsjekking. Så kombinerte vi sjarmen til Lisboa med et besøk til den første pre-inkvisisjonelle synagogen. De i gruppen smakte på byens berømte "Pasteis de Belem", smakte på vinen og møttes det jødiske samfunnets håp og utfordringer, og så begynte presto å "komme inn" i verdenen som broer gammelt og nytt, fortvilelse og håp. .

I dag dro vi til noen av Lisboas mest berømte “forsteder”. Sinta er en vakker og historisk by i dag med moderne veier som gjør det omtrent 45 minutter fra Lisboa. De to andre byene er berømte lekeplasser for de elegante, rike og berømte. Sinta var sommeren eller landsbyen til kong Manuel.

Ironien fra kong Manuel

Historien er fylt med ironier. Historien om forholdet mellom kong Manuel og jødene er en slik ironi. Manuel var en konge som var så pro-semittisk at han ironisk nok forårsaket stor skade. Historien lærer oss at som en del av ekteskapsprisen måtte Manuel betale til de onde monarkene, Ferdinand og Isabel, for å gifte seg med datteren. Disse spanske monarkene krevde at han skulle utvise sine jødiske undersåtter, og på den tiden var over 20% av Portugals befolkning jødisk. Mange av disse menneskene var Portugals mest produktive borgere.
Dette kravet etterlot kongen et stort dilemma - å ikke utvise jødene betydde at ekteskapet hans aldri ville inntreffe, og kanskje han ville miste sjansen til å arve den spanske tronen, men å utvise sine jødiske undersåtter betydde at Portugal ville miste 20% av befolkningen og mange av sine mest talentfulle borgere. Hans løsning? Den tvangskonvertering av Portugals jøder. Løsningen så ut til å være en måte at kongen ville beholde både sine mest talentfulle borgere og fremdeles kunne gifte seg, og kanskje en dag ta over Spania.

Manuel giftet seg med de onde spanske monarkenes datter, men fikk aldri den spanske tronen. Når det gjelder de portugisiske jødene, ble livet forferdelig. De måtte takle opptøyer, massakrer og inkvisisjonelle flammer. Disse tre faktorene betydde at selv om Portugals grenser og havner var stengt, ville mange finne en måte å flykte til Holland og den nye verdens frihet.

Da de dro, tok de talentet med seg. Etterkommerne til disse portugisiske flyktningene bygde store samfunn i Amsterdam, New York og Mexico. Portugal sank sakte ned i en mørk avgrunn, og det var først på slutten av 1980-tallet at Portugals statsminister formelt beklaget det jødiske folket. Det er med Mario Soares 'unnskyldning at et nytt kapittel åpnet i jødisk-portugisiske forhold.

Det moderne Portugal forstår at skaden som er forårsaket av inkvisisjonelle flammer, aldri kan angres. Mange av etterkommerne av denne “religiøse voldtekten” har gitt mye - ikke til Portugal - men til andre nasjoner rundt om i verden.

Ironier i historien eksisterer imidlertid fortsatt. I dag vil disse ofrene bli sjokkert over å høre om nye gamle jødiske samfunn som igjen eksisterer i byer rundt Portugal. Som delvis kompensasjon for tidligere handlinger har Portugal nå utvidet i en handling av historisk rettferdighet, statsborgerskap til mange av ofrenes etterkommere. Kanskje etter fem århundrer ser vi endelig avslutningen av en sirkel som begynte i 1496 og varte i fem århundrer.

Spesiell tur til Lisboa: Å avsløre ironiene

Foto © Peter Tarlow 

Spesiell tur til Lisboa: Å avsløre ironiene

Foto © Peter Tarlow 

Spesiell tur til Lisboa: Å avsløre ironiene

Foto © Peter Tarlow

Om forfatteren

Avatar av Dr. Peter E. Tarlow

Dr. Peter E. Tarlow

Dr. Peter E. Tarlow er en verdenskjent foredragsholder og ekspert som spesialiserer seg på virkningen av kriminalitet og terrorisme på reiselivsnæringen, risikostyring av arrangementer og turisme, og turisme og økonomisk utvikling. Siden 1990 har Tarlow hjulpet reiselivssamfunnet med spørsmål som reisesikkerhet og sikkerhet, økonomisk utvikling, kreativ markedsføring og kreativ tanke.

Som en kjent forfatter innen turismesikkerhet, er Tarlow en medvirkende forfatter til flere bøker om turismesikkerhet, og publiserer en rekke akademiske og anvendte forskningsartikler om sikkerhetsspørsmål, inkludert artikler publisert i The Futurist, Journal of Travel Research og Sikkerhetsstyring. Tarlows brede utvalg av faglige og vitenskapelige artikler inkluderer artikler om emner som: "mørk turisme", teorier om terrorisme og økonomisk utvikling gjennom turisme, religion og terrorisme og cruiseturisme. Tarlow skriver og publiserer også det populære online turismenyhetsbrevet Tourism Tidbits lest av tusenvis av turist- og reisefagfolk rundt om i verden i sine engelsk-, spansk- og portugisiskspråklige utgaver.

https://safertourism.com/

1 Kommentar
Nyeste
eldste
Inline tilbakemeldinger
Se alle kommentarer
Del til...