Guidebokrepresentasjoner av Cuba fremmer jevnlig klisjéideer om landet og dets folk, og skaper et miljø som utnytter lokalbefolkningen mens de påstår at de gir en 'autentisk' opplevelse for reisende.
Forskning av Dr. Rebecca Ogden, en foreleser i latinamerikanske studier ved University of Kent, undersøkte flere guidebøker produsert på Cuba de siste 20 årene. Dette er en tidsperiode som har sett at Cuba kontinuerlig sies å være i ferd med å forandre seg og bli mer åpen for Vesten.
Som sådan har det vært en gjennomgripende følelse av at turister trenger å besøke landet "før det endrer seg" slik at de kan oppleve det "ekte" og "autentiske" Cuba.
Imidlertid gjør mange av ideene som presenteres i disse bøkene, lite mer enn å forsterke stereotypier av befolkningen, for eksempel at alle er "bekymringsløse" og "lykkelige" og ofte fokuserer på ideen om den "latinske elskeren" -karikaturen og at uformell sex er vanlig.
Videre, for å tilfredsstille reisendes ønske om intime og autentiske opplevelser på Cuba, har guidebøker effekten av å utnytte lokalbefolkningen ved å presentere dem som jevnt åpne og vennlige og behandle gjester som like, i stedet for å betale kunder.
Spesielt bemerker Dr Ogdens forskning at mange guidebøker fremmer ideen om å bo i casa particles - dvs. hverdagslige kubanere som leies ut for rundt $ 30 per natt - i stedet for statsdrevne hoteller, da dette gir sjansen for intim kunnskap om kubanerne og deres livsstil. .
Selv om det er et gebyr involvert, gir guidebøkene ofte inntrykk av at cubanere som driver slike virksomheter, gjør det fordi de er vennlige mennesker, snarere enn fordi det hjelper dem å overleve.
De foreslår at kubanere alltid vil behandle gjester som venner, fra å dele drinker til å diskutere sensitiv politikk, uten noe forslag som en reisende kan trenge inn på deres private rom, eller at dette går utover den vanlige vertsgjestdynamikken.
Samlet sett har inntrykket av guidebøker til reisende om Cuba effekten av normalisering av møter med lokalbefolkningen som faktisk er utnyttende og glans over nasjonens og dets folks kompleksitet, mens de omvendt hevder å tilby et 'autentisk' innblikk i landet. .
