Buddhisme, bærekraft og Sri Lanka

I dag blir bærekraft raskt et veldig relevant og viktig aspekt av livene våre. Dette har skjedd som et svar på den høye graden av forbrukerisme som hersker i verden i dag, og den resulterende store bruken av raskt nedbrytende naturressurser, noe som gir oppvarming og klimaendringer. I jakten på bærekraft begynner det konkurransedyktige forretningslandskapet allerede å transformere seg, og tvinger selskaper til å endre måten de tenker på produkter, teknologier, prosesser og forretningsmodeller.

Bærekraftig vekst og utvikling krever en balanse og harmoni mellom miljøets bærekraft, økonomisk bærekraft og sosio-politisk bærekraft, ofte referert til som de tre P-ene - Planet, Profit and People.

Imidlertid er ideen om miljømessig bærekraftig vekst ikke ny. Mange kulturer og regioner har i løpet av menneskehetens historie erkjent behovet for harmoni mellom miljø, samfunn og økonomi.

Buddhismen er den fjerde største religionen i verden med rundt 520 millioner tilhengere over hele verden, og har sin opprinnelse for rundt 2,500 år siden, basert på Siddhartha Gautamas liv og lære, og kjent som Buddha. I motsetning til de andre hovedstrømmenes religioner er buddhismen mer en filosofi eller livsstil '. Det krever ledelse av et balansert moralsk liv, oppmerksom og oppmerksom på tanker og handlinger, gjensidig avhengighet av alle fenomener, og å utvikle visdom og forståelse av alle ting rundt oss, hvorav de fleste er knyttet til de grunnleggende prinsippene for bærekraft.

 Prinsippene for bærekraft

 Selv om det er en hel rekke definisjoner av bærekraft, har jeg sammenslått flere for å myntes på følgende: “Bærekraftig utvikling er utvikling som møter nåværende behov mens beskytte og styrke muligheter forum alle interessenter for framtid".

Det er noen nøkkelord i denne definisjonen som er av betydning. 'Nåværende behov' indikerer at bærekraft ikke handler om å kvele utviklingen, i motsetning til hva mange nærsynte miljøvernere forkynner i dekke av bærekraft. Det oppmuntrer faktisk til utvikling, men samtidig er det behovet, ikke bare for 'beskytte', men også til 'styrke mulighetene for 'fremtiden'. Derfor betyr dette at mens den nåværende utviklingen må oppmuntres, er det viktig at miljøet og sosiokulturelle aspekter må ivaretas og forbedres for fremtiden på en altomfattende måte.

Det er således åpenbart at bærekraftig utvikling handler om å finne en balanse mellom utvikling (virksomheter), samfunn (mennesker) og miljø. Dette er referert til i næringslivet, som den 'trippel bunnlinje' og også kalt 'The People, Planet and Profit' tilnærming.

Buddhisme

 Buddhisme er en religion for rundt 300 millioner mennesker over hele verden. Ordet kommer fra 'budhi', 'å vekke'. Det har sin opprinnelse for rundt 2,500 år siden da prins Siddhartha Gautama, kjent som Buddha, selv ble "vekket" etter å ha søkt i flere år for å finne nøkkelen til ekte lykke. Buddha oppdaget i sin opplysning at 'en mellomvei' av moderasjon var løsningen.

For mange går buddhismen utover religion, og er mer en filosofi eller 'livsstil'. Det er en filosofi fordi filosofi 'betyr kjærlighet til visdom' og den buddhistiske veien kan oppsummeres som:

1) Moralske retningslinjer basert på ikke-skade

2) Sentral lov om gjensidig avhengighet og årsakssammenheng

3) Tro på frigjøring fra lidelse gjennom innsikt

4) Øvelser som styrker intensjon og medfølelse.

Den edle åtte ganger stien er grunnlaget for buddhistiske læresetninger, og den krever moral, å fokusere sinnet på å være fullstendig klar over våre tanker og handlinger, og å utvikle visdom ved å forstå de fire edle sannheter og ved å utvikle medfølelse med andre.

Derfor generelt omfatter buddhistiske læresetninger alltid de grunnleggende byggesteinene for bærekraft. "Midtvei", "Moderasjon", "å føre et moralsk liv", å være "oppmerksom og bevisst på tanker og handlinger" er alle en del av grunnlaget for bærekraft - bekymring for miljøet, menneskene og virksomheten, og fungerer på en moderat måte når det gjelder forbruk av alle ressurser som trengs for virksomheten.

Buddhisme og miljø

Buddhismen lærer det der kan ikke være noe menneskeliv uten natur. Dette innebærer at hver eneste livsform på jorden betraktes som gjensidig avhengig, og kan ikke overleve uten hjelp og eksistens av naturen.

Buddha lærte folk å respektere menneskeliv og natur. Menneskeliv og natur bør være i en stor harmoni, uten å overutnytte naturen for å få mer enn det som trengs.

I et eksempel sa Buddha at en sommerfugl eller bie samler nektar fra en blomst uten å skade eller ødelegge blomsten, og til gjengjeld vil blomsten gi tilbake en frukt. At frukten vil gi flere trær og blomster, og denne syklusen vil fortsette.

Det er derfor det kan hevdes at buddhismen har et miljøsyn og at den buddhistiske virkeligheten er økologisk.

Buddhisme ser verden fra et økosentrisk synspunkt som betyr at ifølge buddhismen er mennesker underlagt naturen, i stedet for å kontrollere den. Både buddhisme og økosentrisme fokuserer på å beskytte helhetlige naturlige enheter som arter og økosystemer.

Dette er nøyaktig hva miljømessig er bærekraftig. Det samhandler, setter pris på og bruker naturen som en integrert del av våre liv, og respekterer den uansett utvikling som gjøres.

I dag krever alle store utviklingsprosjekter en miljøeffektvurdering (EIA). Dette bør imidlertid sees på som en minimumsretningslinje, og reell bærekraftig utvikling må forfølge et større moralsk mål om å beskytte, pleie og styrke miljøet. Mange forretningsenheter rett og slett 'følger lovens bokstav' og gjør akkurat det som trengs for å 'passere testen', innenfor rammen av deres virksomhet. Imidlertid bør reell bærekraft nå utover disse grensene, og integrere frem og tilbake, for å omfatte forsvarlige miljøbeskyttelsespraksiser.

For eksempel kan større selskaper presse leverandører til å bruke mer bærekraftig og miljøvennlig emballasje (bakover integrasjon). På lignende måte kan de sikre at distribusjonskanalene for produkter følger Sustainable Consumption Practices (SCP). (Fremoverintegrasjon). Bare fordi disse handlingene er fjernt fra virksomheten, betyr det ikke at dets ansvar ender der 'Ute av syne, ute av sinn' syndrom.

Et godt eksempel er hotell- og turistnæringen (hvor jeg kommer fra). De fleste hotell har nå en søppelsorteringsordning på plass. Det sorterte søppelet blir deretter tatt bort av noen entreprenører for å avhende det på en 'bærekraftig og miljømessig måte'. Forhåpentligvis! Hvor mange av disse hotellene vet egentlig hva som skjer med dette søppelet (som ble sortert så nøye) når det ble tatt bort? Er det virkelig resirkulert som man trodde? Eller blir det dumpet i noe ubrukt rismark? 'Ute av syne, ute av sinn'.

Buddhisme og samfunnet

Buddha lærer om medfølelse for et selv (swapath-wewa) og til resten av verden, samfunn og samfunn, og ta vare på seg selv fysisk og mentalt

Den edle åttefoldige stien, som innkapsler kjernebuddhistiske forskrifter som snakkes om

- å dyrke positive følelser som raushet, takknemlighet, kjærlig godhet og hengivenhet, og

 - å tjene til livets opphold på en etisk og produktiv måte.

Dette er hva samfunnsvinkelen om bærekraft handler om. Det er en av de mest forsømte aspektene av bærekraft. Det handler om å gjøre forretninger, ta hensyn til samfunnet som samhandler med det. Mange bedrifter startes og drives uten noen tanke om menneskene som er berørt, og samhandler med virksomheten på perifer eller indirekte måte. Å se bort fra dette viktige aspektet kan føre til fremmedgjøring av samfunnet, mistillit og antagonisme, og til slutt føre til forstyrrelser i forretningsaktivitetene.

Hvis vi tar et annet eksempel fra turisme, i dagene som gikk, ble hotell bygget i de mest uberørte og uforstyrrede miljøene, med liten respekt for samfunnene rundt dem. Prinsippet var å stenge samfunnet helt utenfor all aktivitet. Det er først i det siste tiåret at hotellbransjen har begynt å nå ut til samfunnet, og prøve å involvere dem i noen av de operative aktivitetene, slik at de også vil høste fordeler av virksomheten. Noen eksempler er å kjøpe lokalt dyrkede produkter, oppleve et landsbyliv og ansette lokale guider.

Dette er hva Buddha lærte - å øve sjenerøsitet, takknemlighet og vennlighet mot alle vesener.

 

 

 

Buddhisme og næringsliv

Den kloke og moralske mannen skinner som en ild på en bakketopp
som ikke skader blomsten.
En slik mann lager bunken sin som en maurtue, gradvis
vokst velstående, binder han dermed vennene sine fast til seg selv.

- Singaalovaada Suthra

Ofte vil man ikke relatere buddhistiske lære til den kommersielle forretningsverdenen.

Men når vi ser på forretningsaktiviteter gjennom bærekraft og buddhisme, er det flere viktige områder. Buddhismen lærer sine etterfølgere å ta større personlig ansvar for sine handlinger, å ha en sunn løsrivelse der det er nødvendig, og omfavne et sunt syn på deres handlinger. Dette fokuset vil hjelpe i den daglige beslutningstaking av virksomheten. Selv risikotaking og innovasjon, som er avgjørende i dagens konkurransedyktige forretningsklima, vil ha nytte av oppmerksomhet for å kunne utnytte muligheter, når og når de oppstår. .

Åndelige begrunnelser for mål og aktiviteter kan utfylle kommersielle. Når arbeidsmiljøet er basert på moralske og etiske forskrifter, er det enorme fordeler som påløper både håndgripelig og immaterielt.

“Ingen kan leve uten slit, og et håndverk som tilfredsstiller dine behov er virkelig en velsignelse. Men hvis du sliter uten hvile, vil tretthet og tretthet innhente deg, og du vil fornekte gleden som kommer fra arbeidets slutt. ”

- Dhammavadaka

En av verdiene ved å praktisere buddhisme er fokus på oppmerksomhet og balanse. Det er derfor akseptabelt å nyte fruktene av arbeidet ditt. Det er også av aksept at rat race kan være nødvendig, men at det kanskje ikke er den eneste måten.

“Utvikle sinnet i likevekt. Du vil alltid få ros og skyld, men ikke la noen av dem påvirke sinnets sinn: følg roen, fraværet av stolthet. ” - Suthra Nipata

Buddhistiske læresetninger krever at sinnet og hjertet skal være balansert, objektivt og bare ha oppmerksom stolthet. Mindfulness har fordeler som spenner over mange yrker og felt, og faktisk vil de fleste ha nytte av å følge dette. Å være rolig, og ikke for besatt av positive eller negative tilbakemeldinger. Å glede seg over de store øyeblikkene av prestasjon, og reflektere over øyeblikkene av fiasko, er alle kjennetegnene ved god ledelse av virksomheter.

Han som er dyktig i det gode, og ønsker det
oppnå den fredstilstanden, bør handle slik:
han skal være i stand, oppreist, helt oppreist,
mottagelig for korreksjoner, mild og ydmyk.

- Metta Suthra Vers 1

I et nøtteskall er det grunnleggende buddhistiske prinsippet som kan brukes på virksomheter

• Definer målet
• Stol på årsak og virkning
• Utvikle empati og medfølelse for kunden
• Vær oppmerksom på forgjengelighet og vær fleksibel og nyskapende
• Følg etiske prinsipper og respekt for kolleger og kunder.

konklusjonen

Av det foregående er det tydelig at buddhismen forsterker begrepene moderne bærekraft. Lenge før bærekraft og miljøvern ble til ord, fremmet Buddhas 2,500 år gamle lære de samme ideene.

Sri Lanka anses å være sete for buddhismen i denne delen av verden. Sri Lanka regnes også for å være et av de mest miljøvennlige hotspots for biodiversitet.

Derfor er det ingen tvil om at Sri Lanka må være et lysende eksempel for verden, som en smeltedigel av den rike lære og praksis i Buddha, i et ansvarlig og bærekraftig miljø.

Spørsmålene om million rupi er "Er vi et slikt eksempel?"