Tanzania slutter seg til østlige og sentralafrikanske stater for å markere 150 år med evangelisering

Tusenvis av katolikker, andre kristne og ikke-kristne samlet seg i Tanzanias kystturistby Bagamoyo på søndag for å markere 150 jubileer om evangelisering og utvikling av sosiale tjenester i Øst- og Sentral-Afrika.

Bortsett fra Tanzania hadde samlingen t som fant sted i turistbyen Bagamoyo i Det indiske hav tiltrukket besøkende fra Afrika med spesielle gjester fra Europa og andre deler av verden.

Den turisthistoriske byen Bagamoyo ligger 75 kilometer fra Dar es Salaam, Tanzanias kommersielle hovedstad.

Den tidligere slavehandelsbyen Bagamoyo var det første inngangspunktet for kristne misjonærer fra Europa for rundt 150 år siden, noe som gjorde denne lille historiske byen til å være døren til troen i Øst-Afrika og Sentral-Afrika.

Bagamoyo er utviklet med moderne turisthoteller og hytter, og er nå et raskt voksende ferieparadis på kysten av Indiahavet etter Zanzibar, Malindi og Lamu.

I mars 4^th, 1868 den Katolske  hellige Ånd Fedre fikk et land for å bygge en kirke og et kloster av Bagamoyo lokale herskere under ordre for sultanen av Oman som var herskeren over Zanzibar.

Den første katolske misjonen i Øst-Afrika ble etablert i Bagamoyo etter vellykkede forhandlinger mellom de tidlige kristne misjonærene og representanter for sultanen Said El-Majid, sultanen Barghash. Disse to fremtredende lederne var de tidligere herskerne i det nåværende Tanzania.

Bagamoyo-oppdraget ble etablert i 1870 for å huse barn som ble reddet fra slaveri, men senere utvidet til en katolsk kirke, en skole, tekniske skoleverksteder og oppdrettsprosjekter.

Pave Frans har utnevnt den kenyanske kardinalen John Njue, erkebiskopen i Nairobi som hadde representert ham (paven) ved arrangementet som hadde tiltrukket seg alle katolske biskoper fra Tanzania og andre fra Association of Mebiskopskonferanser i Øst-Afrika (AMECEA).

Under temaet “150 år med evangelisering; gleden ved evangeliet ”, markerte katolikker fra Tanzania og resten av Afrika begivenheten med refleksjoner av kristendommens tidligere historie i Afrika med misjonærenes rolle i utviklingen, for det meste utdanning og helsetjenester.

Katolske kirke og andre evangeliske foreninger i Afrika har vært de ledende leverandørene av utdanning, helse og viktige sosiale tjenester til fattige samfunn i Afrika.

Vatikanbrevet med tittelen “Africa Terrarum” fra pave Paul VI, publisert 29. oktober 1967, hadde insistert på at kirken skulle fortsette å være tro mot tradisjonene for kristen tro i Afrika.

Brevet sier at rikdommen, innskuddet og arven til tradisjonene fra Afrika er i tråd med prosessen med religiøs diskusjon for å bygge og opprettholde prinsippene om rettferdighet, fred og forsoning blant mennesker.

Pave Paul VI sa i det pastorale brevet at solidaritet var et grunnlag for bærekraftig utvikling i Afrika ved å erkjenne at kontinentet har blitt velsignet med å ha grunnlaget for familie, åndelig og sosialt liv.

Kontinentet har verdier som bør utvikles for å bekjempe diskriminering, etnisitet, religiøse konflikter, krig og strid. I dette brevet diskuterte paven bærekraftig utvikling, respekt for menneskerettighetene, utryddelse av uvitenhet, fattigdom og sykdommer.